全国首个连锁义塾涿州文昌祠义塾

2011-01-29| 发布者: lichun995| 查看: 6565 |来自: 燕赵都市报

近年来,“读经热”、“国学热”、“现代私塾”等字眼不断地跃入国人的视线。对此现象,或赞誉、或质疑、或贬斥的声音也不时地敲击着我们的耳膜。今天,我们将目光对准我省涿州市文昌祠社区里的一所“义塾”,这是北 ...

近年来,“读经热”、“国学热”、“现代私塾”等字眼不断地跃入国人的视线。对此现象,或赞誉、或质疑、或贬斥的声音也不时地敲击着我们的耳膜。今天,我们将目光对准我省涿州市文昌祠社区里的一所“义塾”,这是北京著名的一耽学堂在全国的首个“连锁义塾”。10月29日,这里刚刚举办了仪式,“文昌祠义塾”被正式命名,退休干部彭飞任塾师。
事实上,在此之前,彭飞老人已经带着孩子们走过了5年多的风风雨雨。这5年中,每个周六的傍晚(暑假时是每天傍晚),文昌祠社区里都会传出孩子们朗朗的读经声。以后,还会这样继续下去。所不同的,只是这里被冠以了“连锁义塾”的称谓。
义塾,可以简单地说是“免费的学塾”。它与各地不断出现的“现代私塾”有着怎样的差别?“连锁义塾”又与“国学热”有着怎样的关联?日前,记者走进了涿州“文昌祠义塾”,走进了北京一耽学堂在全国的首个“连锁义塾”。
 


彭飞老人在家中给孩子们上课


一耽学堂向“文昌祠义塾”授匾,众人在涿州学宫留影。


彭飞老人(左)和一耽学堂创始人逄飞(右)
■社区里持续了5年的读书声

11月的傍晚,天很快就黑下来了。

11月11日,星期六,晚7时。

涿州市文昌祠社区一座普通的单元楼里,68岁的彭飞老人特意换上了一件蓝色的中式上衣,一边看电视,一边将海报牌、凳子等物搬到不大的客厅里。

再过半个小时,就是彭飞老人带领孩子们学习《论语》的时间了。那个小海报牌就是“黑板”,凳子是为前来读书的孩子和家长准备的。别看面积只有10平方米多一点的客厅,家具占去了不小的空间后,还能坐下十五六个孩子和部分家长。

很快,10岁女孩郑文洲推门进来了,乐呵呵地一句“彭爷爷好”之后,坐下来说《论语》书找不见了,拿了个笔记本来上课了。小女孩告诉记者,她家就住在文昌祠小区,不用家长送,自己跑过来的。“学过的内容还不能完全背下来,但每个周六的这个时间我就很自然地来了。”用郑文洲的话说就是“习惯了”,毕竟跟着彭爷爷读书已经3年多了。

随后,涿州物资局宿舍的王雅文小朋友带着邻居小姑娘窦梦寒来了。窦梦寒第一次来,“试着听听,再决定以后是不是来这里读书。”

9岁的小男孩李岩来了,4岁的杨帆在妈妈的带领下来了,跟着彭爷爷读经5年多的黄珊也来了,她现在是初中一年级的学生,是所有在这里读书的孩子中最大的……每一位来到这里的孩子,都不用敲门,轻轻一推就进来,他们很清楚彭爷爷家的门只是虚掩着,随时可以推门进来。

7时30分,到了13名孩子和两位家长,其中范振华女士是带着女儿和侄子两个孩子来的。

彭飞老人戴上老花镜,透过镜片扫了一圈,“小刚还没来呢,不等了,准时上课!”他坐在客厅一角的凳子上,孩子们或坐在沙发上、或坐在凳子上围了一圈。

按照惯例,开课前先检查孩子们上周学习的内容。上周六学的是《论语》颜渊篇樊迟问“仁”、“知”一节,几个举手的孩子都顺利地背下来了,还能较准确地回答彭飞老人提出的“举直错诸枉,能使枉者直”讲述的是什么意思(提拔正直的人,并把他们的位置放在邪恶的人上面,就能使邪恶的人变得正直起来———记者注)。

记者感觉到,孩子们上课的氛围相对轻松,没有了坐在学校教室里听课的那份紧张和压抑感。

当天要学习的内容是《论语》“子路问政”和“仲弓问政”。彭飞老人先带孩子们读一遍后,孩子们轮流领读。然后,他逐字逐句地讲解每句话表达的意思,并向孩子们讲解了为何孔子向不同的弟子询问同样的问题,回答却不同。

“子路问政。子曰:‘先之,劳之。’请益。曰:‘无倦。’仲弓为季氏宰,问政……”孩子们的读经声一次次穿透这间位于一楼的房间,回荡在小区的夜空中。

5年多来,彭飞老人已经记不清楚这是第多少次给孩子们上课了,也记不清有多少个孩子来过他的家。不过,不管发生什么事情,每周六(暑假是每天)傍晚7时30分到8时30分的一个小时时间,都不属于他自己,而是属于孩子们的,“只要有一个孩子来,课程就会准时进行。”

不同的是,从10月29日起,彭飞老人与孩子们的这种“教学组合”被赋予了“文昌祠义塾”的名称,成为北京一耽学堂在全国范围内的首个“连锁义塾”。

时下,“文昌祠义塾”匾牌还躺在彭飞老人家的房间里,还没找到一个合适的地方挂起来。在老人看来,不仅是匾牌本身的“厚重”,它还承载了更多的东西,应该找个合适的地方挂起来。

课上完了。临走时,窦梦寒小姑娘对记者说,下周六她会准时来。

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